Зміст |
Автори:
Пол Ф. Джентл, ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0317-0166 доктор філософії, запрошений професор економіки та бізнесу, NCC British Higher Education, GZIT Гуанчжоу, Китай
Сторінки: 90-97
Мова: Англійська
DOI: https://doi.org/10.21272/sec.5(4).90-97.2021
Отримано: 17.08.2021
Прийнято: 17.10.2021
Опубліковано: 30.12.2021
Завантажити: |
Перегляди: |
Завантаження: |
|
|
|
Розширена анотація українською мовою
У цій статті розглянуто особливі випадки використання какао-бобів в різних частинах Мезоамерики, оскільки його застосовували не лише з метою забезпечення харчових потреб людей, а також для релігійних церемоній, розрахунку та обміну тощо. Фіатна валюта виконує три ключові функції грошей: засіб вимірювання вартості, засіб обігу та засіб платежу. На основі ґрунтовного аналізу літературних джерел встановлено, що какао-боби як еквівалент грошей міг виконувати три базові функції грошей. У роботі наведені наукові підтвердження того, що в історії різних країн Мезоамерики (сучасної Латинської Америки) какао-боби існувало в грошовому обороті та слугувало засобом нагромадження. У посткласичний період какао використовувалося для звільнення від рабства, сплати податків та данини по всій території Мезоамериці. Існує підтвердження у багатьох виданнях, що ціни на товари на послуги встановлювалися в какао-валюті. Одним із недоліків використання какао-бобів як форми грошей є швидка втрата своєї цінності (до 1 року). Крім цього, какао-дерево досить вибагливе у вирощуванні і може інтенсивно вирощуватися лише на глибоких алювіальних ґрунтах річкових долин, та за умови високих температур, сильних опадів і захисту від сонця та вітру. У статті поняття «цінність» розглянуто через призму суб’єктивізму, тобто відчуття та емоції індивіда від володіння та бачення певного об’єкта. Автором розглянуто принципи основних монетарних теорій (закону Грешема, кількісної теорії грошей) по відношенню до какао-бобів як форми грошей. Розуміння того, як різні форми грошей з’являються, а потім їх замінюють інші форми грошей, важливо для розуміння концептуальних положень теорії грошей. Результати проведеного дослідження можуть бути корисними для антропологів та економістів в частині накопичення та розширення знань людства про какао-боби як грошових одиниць.
Ключові слова: визначення грошей, какао, Мезоамерика.
Класифікація JEL: N00, N10.
Цитувати як: Paul F. Gentle. (2021). Cocoa as an Early form of Money in the Economic Sense: Satisfying Store of Value, Unit of Account and Medium of Exchange Requirements. SocioEconomic Challenges, 5(4), 90-97. https://doi.org/10.21272/sec.5(4).90-97.2021
Ця стаття публікуються за ліцензією Creative Commons Attribution International License
Список використаних джерел
- Abdullah, Adam (2013). Examining the Value of Money in America over the Long Term (1792-2009). International Journal of Economics and Finance, 5, November 10. Pp. 58-84. [Link].
- Aguilar-Moreno, Manuel (2006). The Good and Evil of Chocolate in Colonial Mexico. In Mcneil, Cameron L. Chocolate in Mesoamerica: A Cultural History of Cacao, Gainesville: University Press of Florida, pp. 273-288. [Link].
- Baron, Joanne P. (2018). Financialization: Making money in Mesoamerica. Currency production and procurement in the Classic Maya Financial system. Economic Antropology, 5, pp. 210-223 [Link].
- Beanz, (2011). Beanz meanz mney. Mexicolore, August 23. [Link].
- Brock, L. V. (1975). The Currency of the American Colonies: 1700 -1764: A Study in Colonial Finance and Imperial Relations, New York : Arno Press. [Link].
- Carrasco, David (2008). Daily Life of the Aztecs. 2nd ed., Indianapolis, IN, USA: Hackett Publishing Company. [Link].
- Cocoa Money (2011). Encyclopedia of Money – cocoacurrency. [Link].
- Ekelund, Robert B., Jr., John D. Jackson, Robert D. Tollison (2017). The Economics of American Art: Issues, Artists and Market Institutions, Oxford University Press. [Link].
- Fowler, William R. (2006). In Mcneil, Cameron L. Cocoa Production, Tribute, and Wealth in Sixteenth-Century Izalcos, El Salvador. Chocolate in Mesoamerica: A Cultural History of Cacao, Gainesville: University Press of Florida, pp. 307-321. [Link].
- Gentle, Paul F. (2016). Native American Wampum for Non-Monetary Uses and For Use as Money, Public and Municipal Finance, 3, pp. 16-21. [Link].
- Gentle, Paul F. And Marco Giliberti, (2017). Were Valuable Art Works an Economic form of Money during the Third Reich period in Germany? Public and Municipal Finance, pp. 33-38. [Link].
- Gentle, Paul F. (2018). Were Warehouse Receipts for Tobacco an economic form of money during the Colonial period in Virginia. Public and Municipal Finance,7(1), 37-42. [Link].
- Gentle, Paul F. (2020). Beaver pelts as Early forms of Money in the Economic Sense: Satisfying Store of Value, Unit of Account and Medium of Exchange Requirements, Strategies in Accounting and Management. [Link].
- Gentle, Paul F. (2021a). Rice as an Early form of Money in the Economic Sense: Satisfying Store of Value, Unit of Account and Medium of Exchange Requirements. Socioeconomic Challenges, 5(1), pp. 51-56. [Link].
- Gentle, Paul F. (2021b). Stone Money of Yap as an Early Form of Money in the Economic Sense. Financial Markets; Institutions and Risks,5(2), 114-119. [Link].
- Gittings, Tom and Ken Goldsmith (2006). Money Matters: The American Experience with Money, Federal Reserve Bank of Chicago, Illinois.
- Gold (2018). World Gold Council “Money and Gold,” July 9. [Link].
- Greenspan, A. (1966). Gold and economic freedom. The Objectivist Newsletter. [Link].
- Hart, Matthew (2013). The Race for the World’s Most Seductive Metal, Simon and Schuster. [Link].
- Henderson, John S. And Rosemary A. Joyce (2006), “Brewing Distinction: The Development of Cocoa Beverages in Formative Mesoamerica,” pp. 140-153. [Link].
- Hersokovits, MelvilleJ. (1965). Economic Anthropology: The Economic Life of Primitive Peoples. New York: W.W. Norton, Incorporated. [Link].
- Horizon (2001). Money in the Fur Trade. Horizon Canada (English Edition), N. PAG. CA: De Marque, Inc. [Link].
- Kaufman, Terrence and John Justerson (2006). The History of the Word for ‘Cocoa’ and Related Terms in Ancient Meso-America. In Mcneil, Cameron L. Chocolate in Mesoamerica: A Cultural History of Cacao, Gainesville: University Press of Florida, pp.117-139. [Link].
- Leduc, Adtieene (2000). Old Money, Beaver,pp. 8-12. [Link].
- Learn, Joushua Rapp (2018). The Maya civilization used chocolate as money. June 27. [Link].
- Mankiw, N. Gregory (2015). Principles of Economics. Stamford, CT: Cenage Publishers. [Link].
- Mcanany, Patricia A. and Satura Murata (2006). Belizean Caco Farmers Through the Ages, in Mcneil, Cameron L., Chocolate in Mesoamerica: A Cultural History of Cacao, Gainesville: University Press of Florida, pp. 429-450. [Link].
- Mcneil, Cameron L. (2006). Introduction. In Mcneil, Cameron L. Chocolate in Mesoamerica: A Cultural History of Cacao, Gainesville: University Press of Florida, pp. 1-28. [Link].
- Menger, Carl (1871). Principles of Economics, original title: Grundsätze der Volkswirtschaftslehre Auburn, AL, USA: Ludwig von Mises Institute. [Link].
- Millon, Rene’ F. (1955). When Money grew on Tress: A Study of Cocoa in Ancient Mesoamerica, Ph.D. Dissertation, Columbia University. [Link].
- Mishkin, Frederic S. (2006). The Economics of Money, Banking, and Financial Markets, New York: Pearson Addison-Wesley. [Link].
- Myers, Margret. (1970). A Financial History of the United States. New York: Columbia University. [Link].
- Nahuatl (2020). “Quachtli”. Nahuati Dictionary, National Endowment for the Humanities. [Link].
- Nettles, Augustus M. (1964). The Money Supply of the American Colonies before 1720, New York: Sentry Press. (Reprint of 1934 edition). [Link].
- Nield, David (2018). New Study Reveals the Ancient Maya used their most famous Crop as Actual Money. Science Alert, June 29. [Link].
- Palace, Steve (2018). Strange but True: Ancient Mayans used Chocolate as Money, July 9. [Link].
- Pearce, David W. (1986). Macmillan Dictionary of Modern Economics. New York: Macmillan Publishing Company. [Google Scholar].
- , Elizabeth S. (2001). The role of wampum production at the Albany almshouse. International Journal of Historical Archaeology 5.2 (2001): 155-174. [Link].
- Peña, Elizabeth. (2003). Making “Money” the Old-Fashioned Way: Eighteenth-Century Wampum Production in Albany. People, Places, and Material Things: Historical Archaeology of Albany, New York (2003), 121-127. [Link].
- Pugh, Timothy W. (2006). Cocoa, Gender, and the Northern Lacandon God House. In Mcneil, Cameron L., Chocolate in Mesoamerica: A Cultural History of Cacao, Gainesville: University Press of Florida, pp.367-383. [Google Scholar].
- Radford, R.A. (1945). The Economic Organization of a P.O.W. Camp. Economica, 12, 48, pp. 189-201. [Google Scholar].
- Reents-Budet, Dorie (2006). The Social Context of Kakaw Drinking among the Ancient Maya. In Mcneil, Cameron L. Chocolate in Mesoamerica: A Cultural History of Cacao, Gainesville: University Press of Florida. 202-203. [Link].
- Rothbard, Murray N. (2002). A History of Money and Banking in the United States: The Colonial Era to World War II,Auburn, Alabama: Ludwig Von Mises Institute. [Link].
- Steinbrenner, Larry (2006). Cacoa in Greater Nicoya: Ethnohistory and a Unique Tradition. In Mcneil, Cameron L. Chocolate in Mesoamerica: A Cultural History of Cacao, Gainesville: University Press of Florida, pp.202-223. Pp. 253-270. [Link].
- Stigler, George (1950). The Development of Utility Theory. The Journal of Political Economy, 58, 4, pp. 307-327. [Link].
|